الصلاة 4 ، باب أدنى ما يجزئ من التسبيح في الركوع 26 ، الحديث 2 ، إلا أن فيه : أحمد بن عمر الحلبي عن أبيه عن أبان بن تغلب وهو الصحيح ، فإن أحمد من أصحاب الرضا عليه السلام ، وقد روى أبوه عن الصادق عليه السلام على ما ذكره النجاشي ، وأما أحمد نفسه فهو لم يدرك الصادق فضلا عن روايته عن أبان بن تغلب ، وفي الوسائل كما في التهذيب ، وفي الوافي عن كل مثله . روى الكليني بسنده ، عن ابن أبي عمير ، عن أبان بن تغلب ، عن زرارة . الكافي : الجزء 4 ، كتاب الصيام 3 ، باب من وجب عليه صوم شهرين متتابعين 56 ، الحديث 9 . ورواها الشيخ في التهذيب : الجزء 10 ، باب القاتل في الشهر الحرام ، الحديث 851 ، إلا أن فيه أبان بن عثمان بدل أبان بن تغلب ، والظاهر أنه الصحيح لكثرة رواية ابن أبي عمير عن أبان بن عثمان وعدم روايته عن أبان ابن تغلب في الكتب الأربعة ، والوافي كالكافي وفي الوسائل عن كل مثله . روى الشيخ بسنده ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبان بن تغلب ، عن الحلبي . التهذيب : الجزء 8 ، باب أحكام الطلاق ، الحديث 224 . ورواها الصدوق في الفقيه : الجزء 3 ، باب طلاق التي لم تبلغ المحيض ، الحديث 1605 . إلا أن فيه : الحسن بن محبوب ، عن أبان بن عثمان ، عن الحلبي ، والظاهر أن ما في الفقيه هو الصحيح ، فإن الحسن بن محبوب لم تعهد روايته عن أبان بن تغلب كما أنه لم تعهد رواية أبان بن تغلب عن الحلبي . وهذا بخلاف أبان ابن عثمان ، فإنه قد روى عن الحلبي ، وروى عنه الحسن ابن محبوب كثيرا ، بل بناء على صحة ما في الكشي من تولد الحسن بن محبوب بعد وفاة الصادق عليه السلام كانت صحة ما في الفقيه مقطوعا بها ، فإن أبان بن تغلب توفى في حياة الصادق عليه السلام ، فلا يمكن رواية الحسن بن محبوب عنه ، وفي الوافي كما في الفقيه ، وفي الوسائل عن كل مثله . روى الكليني بسنده ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان بن